Le Message Retrouvé, Introductions et Préfaces

Introductions et Préfaces dans le Message Retrouvé:

   Présentation au Lecteur (Emmanuel et Charles d'Hooghvorst, Janvier 1956)
   En w guise d'introduction (Emmanuel d'Hoohgvorst, Janvier 1978)
   Préface (Lanza del Vasto, Novembre 1945)

Autres Présentations du Message Retrouvé:

   Le Message Retrouvé (par Emmanuel d'Hooghvorst,
         revue suisse Inconnues n° 6, 1951, p. 3.)
   Le Message Retrouvé par Louis Cattiaux (présenté par Charles d'Hooghvorst,
        revue Epignôsis/Initiation, n °21 – octobre 1990 – Editions Dervy-Livres.)
  Le Message Prophétique de Louis Cattiaux (en PDF)
        (par Emmanuel d'Hooghvorst, revue suisse Inconnues n° 9 , 1951, p. 26.)
Le Message Retrouvé
Introductions et Préface

 
 
 

C. d'Hooghvorst
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Le Monde actuel n’est ni réel, ni irréel, ni bon ni mauvais.

Il est formé par une portion de la lumière divine fractionnée à l’infini dans les ténèbres du non-être .

Voilà la chute de Lucifer, et l’exil d’Adam .

Le retour à Dieu est comme la séparation d’avec les ténèbres et comme la réunion avec la lumière primordiale .

Voilà la rédemption d’Adam IX, 5, 6, 7, 8.

La connaissance du bien et du mal provoqua la chute du premier dieu crée .

Emprisonné dans la mort, il ne peut être délivré que par sa partie demeurée pure et libre en Dieu IV, 6 et 7

Le mélange général a été produit par l’arrêt infime de la contemplation de Dieu par l’homme, qui voulut connaître le Rien et le Tout, en mangeant le fruit mélangé de mort.

Ainsi naquit l’être moyen par la chute d’une parcelle de l’être lumineux dans le non-être ténébreux .

La séparation et la réunion s’accompliront par le rassemblement des parties vivantes, et par le rejet de la portion morte.

L’accomplissement et le perfectionnement s’opéreront par la concentration de la lumière et par le mariage ultime du ciel et de la terre IV 25 à 27.

La lumière première fut tirée du chaos par Dieu, et quintessenciée en Adam. Celui-ci ne fit que remélanger cette lumière sublime avec les ténèbres extérieures du non-être : par curiosité, présomption, vanité et désobéissance . Le nouvel Adam, vrai fils de Dieu qui est venu, qui vient et qui viendra, sépare à nouveau la lumière des ténèbres par l’humilité, amour et obéissance à la loi de l’Unique. La première révolte exila l’homme sur la terre étrangère. La seconde le porte à s’y organiser confortablement. La troisième le fait renoncer à ce monde et le ramène vers Dieu XII, 33 à 35.

Tels sont la chute, l’exil et la Rédemption.