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A la gloire de Dieu* et pour le service des hommes qui liront avec les yeux de l'esprit et du coeur les signes inscrits dans la chair du monde.

(*: LVI: le feu secret qui suscite les univers, qui les entretient et qui les consume.)

La Forêt Philosophique (partie), par Louis Cattiaux  
 
" Rentre et repose, ou sors et brille, mais demeure toujours en un. "
Ce livre n'est pas pour tous, mais seulement pour ceux à qui il est donné de croire l'incroyable.
 
 
Vous avez perdu votre vie, me disaient-ils en me regardant les mains vides,
mais personne n'entendait le dieu qui chantait dans mon cœur
Louis Cattiaux
 

Le Message Retrouvé ne nous parle que d'une seule chose, en termes toujours différents, aussi la multitude des versets n'est-elle pas une dispersion. Les ignorants à la recherche d'une "nouvelle révélation" venant ajouter ou retrancher quelque chose à l'ancienne seront déçus.

On ne trouvera ici qu'un témoignage en faveur de l'ancienne qui nous parle de la chute de l'homme dans ce monde bas, des conséquences physiques et morales de cette chute et du moyen de sa régénération corporelle et spirituelle par la voie mystérieuse qui mène à la résurrection. (extrait de la présentation au lecteur)
 
   

   
Exemple de verset ( choisi au hasard )

   Livre XXXIX, versets 51 à 53

51Hélas, trois fois hélas! nous ne plaisons pas aux " bien-pensants ", et les " bien-pensants " ne nous plaisent pas. Et si nous les reprenons, c'est par l'ordre de Dieu et comme en nous bouchant le nez, car, de nous-même, nous n'aurions jamais eu ce courage ni cette charité. Les impies et les révoltés sentent bon à côté d'eux, et ils paraissent droits aussi.51'Oui, Dieu nous a fait chiffonnier malgré nous, et nous ne sommes pas fier de fouiller dans les poubelles de ce monde. Mais n'y trouve-t-on pas quelquefois parmi les immondices, de l'argenterie abandonnée là par des serviteurs négligents? Et cette argenterie, une fois nettoyée, ne brille-t-elle pas à nouveau sur la table du maître?

52Nous nommons " bien-pensants " ceux qui s'affichent dans les églises avec l'insolence méprisante que leur donne leurs situations sociales et mondaines, leur argent, leurs titres, leurs diplômes, leurs décorations, leurs vanités, leurs dévotions et leur fausse assurance de sauvés.52'Nous nommons " bien-pensants " ceux qui écrasent les pauvres, qui méprisent les simples, qui corrompent les prêtres et qui leur forcent la main dans le sens qui leur convient, se servant ainsi de l'Église pour couvrir leurs turpitudes et pour défendre leurs causes de damnés.

53Nous nommons " bien-pensants " ceux qui, sous le couvert de la religion et de la dévotion, exploitent les malheureux sans vergogne; ceux qui s'engraissent de la sueur et des larmes des abandonnés; ceux qui par leur hypocrisie chassent les derniers croyants des églises; ceux qui par leur égoïsme et par leur mépris, suscitent et entretiennent la révolte et la haine des malheureux.53'Nous nommons " bien-pensants " ceux qui s'emparent des lieux saints pour de l'argent et qui y font leur volonté, et non pas la volonté de Dieu; ceux qui occupent les premières places, alors qu'ils ne sont pas dignes des dernières; ceux qui enterrent la parole de Dieu ou qui la tournent à leur profit; ceux qui se servent de l'Église pour prospérer dans le monde, au lieu de servir l'Église pour prospérer en Dieu.

53"Nous nommons " bien-pensants " la plus insolente, la plus hypocrite et la plus féroce des canailles: la canaille de caste, qui domine l'humanité comme les scories surnagent sur le métal en fusion, afin qu'on puisse aisément la recueillir et la jeter aux ordures.